MANIFESTARILE KARMEI
GA 120
CONFERINTA a IV-a
Boli vindecabile si boli incurabile în raport cu karma
Hamburg, 19 mai 1910
Putem presupune de la bun început ca în legatura cu cele doua notiuni care vor constitui obiectul expunerii noastre de astazi, si anume curabilitatea si incurabilitatea bolilor, vor exista cândva reprezentari mai clare si, as zice, mai placute omului, dupa ce ideile de karma si de corelatii karmice se vor încetateni în cercuri mai largi ale omenirii. În ceea ce priveste notiunile de curabilitate si incurabilitate a bolilor, în diferite secole au fost raspândite cele mai diferite pareri. Nu trebuie sa ne întoarcem prea departe în timp, spre a vedea prin ce uriase schimbari au trecut aceste notiuni. Într-o perioada – la rascrucea dintre Evul Mediu si epoca moderna, prin secolele XVI-XVII – s-au dezvoltat unele reprezentari conform carora diferitele forme de boala pot fi îngradite si conceptia conform careia pentru orice boala exista, de fapt, o ierbusoara, o mixtura de un fel sau altul, prin care boala respectiva sa poata fi vindecata. Aceasta credinta a domnit mult timp, chiar pâna prin secolul al XIX-lea. Daca cineva vrea sa citeasca, în calitate de laic sau de om familiarizat cu notiunile epocii actuale, comunicarile facute asupra tratamentelor care se aplicau, în cazul unor boli, pe la sfârsitul secolului al XVIII-lea sau chiar la începutul secolului al XIX-lea, si pâna târziu, în plin secol al XIX-lea, ar fi uimit de toate leacurile si lecusoarele care erau folosite din abundenta, de toate ceaiurile si mixturile, pâna la medicamentele cele mai periculaose si la obiceiul de a lua sânge cu lanteta etc. Dar tocmai secolul al XIX-lea a fost acela care a întors pe dos aceasta conceptie, în cercurile de medici, si anume în cercurile de medici cele mai bine vazute. Îmi veti îngadui sa spun ca, în tineretea mea, multe dintre aceste conceptii diametral opuse mi-au cazut sub ochi, în cele mai diverse nuante si laitmotive. Am avut o asemenea ocazie,
